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¿Estás dispues@?

Estás dispuesta a sentarte a charlar con un desconocidx en la calle? invitarle un mate? A prestarle ayuda? Eso es “combatir” la delincuencia... ¿O estás muy apuradx? o con miedo? miedo a qué? A perder “tus” cosas. Ese es el problema, las cosas no te satisfacen, no te hacen feliz, por más y más cosas que tengas. Quien está en la pobreza (económica, social o cultural) también contrajo el mismo virus. También quiere cosas; cree que las quiere, cree que las necesita, cree que le completarán. Pero a diferencia de vos, no se las puede procurar y eso le da frustración. El problema es nuestro problema, son nuestrxs hermanxs y estamos llamando a la policía para que lxs apaleen por proteger nuestras cosas! Nos acostumbramos a ver caras de pocxs amigxs con escopeta en mano cuidando unos papeles pintados y unos pedacitos de metal. Dispuestxs a matar defendiendo dinero! Eso existe porque nosotrxs lo creamos, porque lo creemos posible y normal... y es perverso! es locura, locura absoluta ¡Despertemos hermanxs de la Tierra! Bienvenidxs a la Aldea Global! Vamos a compartir y celebrar la vida!
Inti Ari Sol Lunar.

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(Ve-ve-ve-ve- Veganismo!! carajo!!)
Ya llegó la música que puede,
esa que es de mi corazón que te mueve
ya llegó la música que puede
somos la conciencia que nunca muere!
Ya llegó, ya llegó, ya llegó!!!

Me dices que soy aburrido
que sólo vegetales como yo
que nunca te acepto un vino
que no me empepo ni fumo porro
ya ves que panza no tengo/ ya ves que en la panza no los tengo
que algo raro a tus ojos soy
yo sé que tengo tus juicio
pero a ellos olvidarlos noo!

Cómo olvidarlos, cómo olvidarlos?
Si ellos son de ésta tierra lo mejor
Cómo olvidarlos, cómo olvidarlos?
si están sometidos a nuestro terror
Cómo olvidarlos, cómo olvidarlos?
si han dejado huellas en mi corazón
Cómo olvidarlos, cómo olvidarlos?
si están muriendo y sin ninguna razón

 Me dices q soy aburrido...
que no voy al circo ni al zoológico
que olvide lo que les ha ocurrido
y que nos comamos un asado
ya ves que especismo no tengo
y que amante de la vida soy
yo sé que tengo tus juicios
pero a ellos olvidarlos noo!

Cómo olvidarlos, cómo olvidarlos?
Si ellos son de ésta tierra lo mejor
Cómo olvidarlos, cómo olvidarlos?
si están sometidos a nuestro terror
Cómo olvidarlos, cómo olvidarlos?
si han dejado huellas en mi corazón
Cómo olvidarlos, cómo olvidarlos?
si están muriendo y sin ninguna razón

(Bis)

(Bis)
Adaptación de la canción de Rodrigo Bueno por Inti Ari Sol Lunar.

¿Realmente nos equivocamos?
¿Podemos juzgar a alguien de estar equivocándose o haberse equivocado?
Equi-vocado es un bocado equivalente. Todxs comemos ese mismo bocado y es el mismo bocado que el acertado.
¿Cómo funcionan nuestras elecciones? Buscamos la satisfacción de nuestros impulsos, deseos y necesidades, por los caminos y satisfactores que conocemos; o bien vamos probando... Entonces, de acuerdo a nuestra historia, nuestro marco de referencia y nuestras creencias elegimos una forma de actuar. Y seguiremos actuando de esa forma mientras satisfaga el propósito para el que fue designada. De otro modo cambiaremos... si nos damos cuenta! Entonces sólo nos atrevemos a juzgar de equivocado el obrar del “otro” ya sea éste un otro físico o bien nosotrxs mismxs en el pasado. Pues la acción sólo es equivocada a los ojos de un marco de referencia distinto al que origina la acción. Ciertamente podemos mentir u obrar deliberadamente en perjuicio de alguien, más el estado de conciencia que permite eso lo juzga necesario para satisfacer su objetivo. Ese estado del ser se halla sometido a la disfunción de la mente, el ego. Escapando; sometidx a la ilusión de separatividad, dándole más y más a una mente dominada por el miedo, sin saber que ésta nunca se saciará. Pero no podemos decir que sea una acción equivocada. Sólo cuando vemos que hay una forma distinta de hacer algo, que minimiza los esfuerzos y efectos secundarios no deseados y maximiza los resultados, entonces cambiamos. Y siempre estamos cambiando, aunque sea imperceptiblemente.
Incluso la mente mercantilista no está equivocada, está haciendo cuentas, cuentas que cierran. Simplemente las ecuaciones van incluyendo más y más variables, y siempre cierran. “Sarva Mangalam”, la frase del Buda que se traduce cómo “Que todos los seres estén bien y sean felices” parece un sin sentido o bien un peligro para a mente egótica, pues piensa que perderá cosas u opciones si otrxs las aprovechan, pero sólo es conciencia de escasez. “Las oportunidades nunca se pierden, siempre alguien las aprovecha”. ¿Que podría ser mejor que Sarva Mangalam? Ese “todos” me incluye! de modo que es lo mejor de lo mejor. Si hay alguien insatisfecho entonces me restará felicidad, me podrá “arruinar la fiesta” , bien por mí estado de compasión, bien por su boicot o mí rechazo.
Hablo de no juzgar y no juzgar no significa que no hagamos algo que claramente vemos tendiente al bienestar o sujeramos un camino de liberación a alguien que sufre. “Tendiente al bienestar” es literalmente el significado de “Swastika” El símbolo búdico de esa rueda de compasión que gira y evoluciona el estado del ser; el mismo, y bajo el mismo nombre,  que fuera usado por el nazismo...
Es muy fácil hablar y asentir en el aire, cuando todo implica nada. Cuando son sólo palabras intrascendentes. Es fácil amar a quien nos ama, pues nos es propicioso y conveniente (o mejor dicho, fácilmente identificable cómo conveniente) El desafío está en amar a nuestrx enemig@.
Incluso el mayor error y la mayor atrocidad es tendiente al bienestar, si la observamos desde la perspectiva  atemporal de Dios. Pues es aprendizaje. La curva siempre es ascendente. Todo inexorablemente está evolucionado y está destinado al Despertar. Eso no significa apatía y permiso para destruir la vida, no. La paz llegará sin duda, más queremos la paz verde cómo diría el movimiento hippie en su origen. Es decir no una paz post apocalíptica diezmada biodiversidad, de animales, humanos y culturas. Queremos hacer todo lo posible por supuesto, para llevar esa tendencia con las menores caídas posibles y, ciertamente el camino es el no-hacer. Es decir, dejar de hacer o bien hacer sólo lo indispensable. Significa también obrar desde la conciencia de unicidad liberándonos de la esclavitud del ego. No significa que no hagamos “la guerra al mal”, significa reconocer que tal cosa no existe. Que el mal reside en nosotrxs, que “el otro” es yo también. Vive y siente... y si obra mal (a nuestros ojos) es por estar sometidx a la disfunción de la mente. Más aún, si juzgamos que su obrar es malo, es porque observamos desde nuestra disfunción de la mente. Incluso Dios le dió al Diablo, su hijo, 6000 años para hacer su experiencia en el camino que eligió su mente desde su disfunción y su estado de dualidad que lo consideraba distinto de ésta bola de barro y esperma que éramos, a sus ojos, ésta otra creación Divina. Si viéramos a “lxs otrxs” desde el amor y la conciencia Crística, entonces veríamos el tropezar de un hijx y acompañaríamos con templanza y dulzura.
El asunto no está en el “laisse affaire” (dejar hacer), es decir, una permisividad apática, sino en reconocer que no hay un mal exterior, no hay un otro con quien pelear.
Podemos hoy soltar el pasado y la historia. ¡Ni siquiera el camino es perdonar! El punto está en ver que no hay un otro, sino que soy yo! Sólo otro estado de mí mismo ser. Podría, sintiéndome un/a judíx muy compasivo (sintiendo autocompasión), vivir en la indignación por el Holocausto y des-ver que vivo desperdiciando mí presente, envenenando mí alegría y mí celebración del milagro de la vida; cultivando miedo y discordia ancestral que permite que mis compatriotas envenenados de poder hagan hoy mismo el holocausto contra Palestina.
Puedo seguir cultivando mí conciencia de escasez que permite que la atrocidad del capitalismo, que (es un Holocausto contra la Naturaleza, la cual somos también nosotrxs), siga adelante. Lo cierto es que las cosas no cambian por llevar el pasado y el dolor cargados en la espalda; sólo podemos soltar.
Podría seguir señalando con el dedo, éste u otros errores, por supuesto cometidos por “otros” y seguir empuñando los cubiertos que llevan a mí boca cadáveres de mis hermanos y continuar apoyando el Holocausto hacia los animales...
O bien puedo cultivar y permanecer en la conciencia.
Permanecer en la conciencia significa proteger una semilla, aún en el infierno de la inconciencia. Pues la primavera llegará, siempre llega.
Cuando Jesús dice que vemos la paja en el ojo ajeno y no la viga en el nuestro ¡Está hablando de perspectiva!. Aún cuando la del ojo ajeno fuera una gran viga, una “equivocación” enorme (¡y eso nos causa fiebre de bronca e indignación!), sólo la juzgamos grande porque nuestro punto focal está situado en el otro. Esa es la conciencia de otredad, de separación. Pues si vemos simultáneamente (desde la conciencia iluminada, sanada de la ilusión de dualidad) entonces su “enorme” viga será muy, muy pequeña comparada con la gigantesca “pajita” de nuestro ojo. Por eso Jesús está hablando de perspectiva. No importa cuan peor sea el error “del otro”, lo que importa es que no lo podemos cambiar, sólo podemos cambiarnos a nosotrxs mismxs. Y eso sucede a través de la aceptación del libre albedrío, de amarnos incluso con nuestros errores, entonces ahí se produce un salto cuántico y la conciencia comienza su despertar.
No necesitamos pelear con nadie...
Un día Buda se encontró con un Gardel y le habló del desapego y de vivir el presente. El compadrito, desde su amada y atesorada melancolía, le habló de la vieja, el barrio, los amigos que no están... y le dice “pero che... si todo tiempo pasado fue mejor” Entonces Buda, sabiendo que todo es verdad, que sólo hay diferentes niveles de verdad le dice: Estoy de acuerdo. Entonces siendo que hoy es peor que ayer y mejor que mañana, pues “el hoy”, mañana será “el pasado”, entonces aprovechemos el hoy que es lo mejor que tenemos! Y señalándole las estrellas le dice que nada se ha perdido y que, si ha cambiado de forma ¿qué podemos hacer? Cambiemos nosotrxs la forma de pensar y ver las cosas... y mostrándole la maravillosa danza de los bichitos de luz en derredor de un farol del Caminito, consigue una gran sonrisa iluminada de Carlitos... Cuenta la historia que El Zorzal Criollo invitó entonces al Buda y se fueron juntxs a bailar a la milonga :)
Inti Ari Sol Lunar.

Libros, bibliotecas, legiones de autores, buscadores, sanhasyns, dinastías monásticas, religiones, filosofías, ideologías, vidas y vidas, generaciones tras generaciones, humanidades, tras humanidades en búsqueda de la Verdad. Siendo que la resolución es muy símple. Estuvimos jugando a las escondidas con nosotr@s mism@s, pues antes de lanzarnos a buscar la verdad la hemos ocultado: diciendo mentiras, ocultando nuestras intenciones, nuestros deseos, nuestra verdad interior, que es la única que existe. Pués interior y experioro no son dos, sino uno. Todo cuanto existe es y participa de la misma esencia. Todos los elementos químicos están formados por las mismas partículas subatómicas y las diferentes partículas subatómicas están formadas por los mismo: nada, energía. Todo es energía. Un átomo y una galaxia se mueven igual. Todo es fractal, todo es espejo y reflejo del UNO. Entonces la luz está frente a tú naríz, siempre estuvo ahí. La entrada es muy grande y símple-difícil: decir la verdad, expresar la verdad, vivir la verdad. ¿Por qué digo jugar a las escondidas y no a la búsqueda del tesoro? Ciertamente la verdad es un tesoro, más la verdad es algo mucho más profundo y puede ser expresada de una forma mucho más significativa y contundente: vos. Vos sos la verdad y no podrías ser otra cosa. Por eso cada ser humano a pasado por la Tierra no sólo buscando la Verdad sino buscándose a sí mism@. Porque al no expresar y vivir la Verdad te perdés, te salís de tú esencia y todo pierde sentido. La verdad lleva a la inocencia, la verdad es la iluminación misma. Verdad, verdad en todo: mirar lo que te atrae sin reprimirtte por el qué dirán, decír lo que pensás, hacer lo que sentís, vivr por vos mism@; qué es a la vez, la única manera de compartir vínculos, (valga la redundancia, verdaderos.
Inti Ari Sol Lunar.

Inti Ari Sol Lunar.

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Vibración Círculo Espiral

Somos radios.
Potenciales asesin@s.
Potenciales budas.
Vibramos en simpatía.
Vemos lo que existe en la frcuencia vibratoria en que vibramos.
Atraemos lo que vibramos.
Paradójicamente queremos mejorar pero seguimos buscando y consumiendo e in-formándonos de aquello que reproduce el estado en el que estamos. "El rico cada vez más rico y el pobre cada vez más pobre". Eso sucede porque 1º atraemos aquello que vibra cómo nosotr@s y, por lo tanto nos mantiene en esa frecuencia. Luego la costumbre nos hace "perfeccionar" y nuestra resonancia es cada vez más alta, entonces lo que era cíclico, digamos un círculo de armonía y estabilidad emocional o bien un círculo vicioso, se abre y se transforma en espiral, ascendente o descendente.
Por eso la receta es empezar con esfuerzo y, de forma imprescindible eludir el intelecto, ni bien encontramos argumentos suficientes para validar un camino de ascención debemos pasar a la acción y experimentar. ¡Experimentar es la clave!
Si al identificar el círculo vicioso o la espiral densificante (descendente) sentimos que no podemos salir, la clave es el salvavidas, habrá que descubrir cual o quien o qué lo representa para mí aquí y ahora. Aprender a pedir ayuda y pedirla correctamente es apropiado. "me pasa ésto, me ayudás, sólo no puedo." A partir de ahí podemos empezar a invertir la espiral o romper el círculo vicioso. Luego podemos aprender a ayudar.
Lo apropiado es recordarle al/a la herman@ quien es, es decir, un ser perfecto de luz, tomando experiencias en la 3D para trascender y ayudar al plan de ascención planetaria.
¡Sí podés! y ¡Sí te ayudo!, venga un abrazo! ^^
Inti Ari Sol Lunar.

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Bicicleter@ es quien arregla bicicletas, caser@ quien cuida la casa, colectiver@ quien maneja un colectivo y panader@ quien fabrica pan. Ahora cuando hablamos animales la cosa se vuelve controvertida: La perrera no cuida, ni conduce, ni fabrica, ni cura perros, los destruye. El vaquero debería cuidar a las vacas pero es el que las arrea conduciéndolas al camión que las llevará al matadero. Chinchillero debería por lógica ser amante de las chinchillas y no del dinero que le reporta descuartizarlas para convertirlas en ropa. Creo que eso habla de la relación de uso que tenemos l@s human@s con nuestros compañer@s de viaje, los animales no-humanos... Pués parece que están surgiendo verdader@s chinchiller@s.

Los llamados criadores de chinchillas, que son todo lo contrario: asesinos de chinchillas, constituyen un fenómeno de pseudo-conciencia de la sociedad. Los “antiguos” cazadores de pieles, en lugar de pagar por su aporte a la destrucción ambiental y desaparición de especies, se enriquecen hoy con la cría de animales para despellejar, junto a algun@s nuev@ caid@s a esta modalidad no-compasiva de hacer plata fácil.

Simplemente se trata de consenso. Hoy la sociedad acepta, porque entendió, que cazar por la piel debe estar prohibido. Por el peor de los caminos lo aprendimos. Las consecuencias fueron tan devastadoras como irreversibles: especies extinguidas tras el rifle; especies completas de las que no queda un sólo individuo vivo, yacen aún colgadas de una percha en algún armario o cámara frigorífica, tapizando alguna irrespetuosa mansión o decorando una pared con su cabeza embalsamada...

Alguien quema una granja peletera y libera las chinchillas y nos debatimos en juzgar dicha acción desesperada. Yo creo que es tiempo de que nos preguntemos si es correcto seguir sometiendo a las chinchillas y otros animales a tal cruel destino, sólo por capricho y avaricia. ¿Acaso viste las chinchillas? ¿Las viste a los ojos? ¿Viste lo hermosas que son?¿Acaso te parece justo que se las mantenga cautivas de por vida para luego asesinarlas electrocutándolas por el ano? ¿Vale eso un tapado de piel? Alguien puso precio a su cabeza y sin más justificativo que ese, se las priva de libertad y se las destruye; no una sino más de 100 por cada tapado. Sin más justificativo que ese montón de billetes que alguien paga por el capricho de vestir esa suave y tersa crueldad, permitimos que haya personas que abiertamente ejerzan ese terror contra la vida; que se usen granos y cereales de esos que no alcanzan hoy para alimentar a la población humana mundial, que se siga ampliando la frontera agrícola extinguiendo los bosques y selvas que dan oxígeno y permiten la vida en el Planeta. Liberando carbono, poniendo en riesgo la supervivencia en la Tierra a consecuencia del calentamiento global, desertificando suelos... no sólo ya por el capricho de comer animales, capricho que se entienden algunas personas que entonces se convierten en  vegan@s o vegetarian@s, sino por el capricho que tod@s entendemos como tal: el de vestir 100 cadáveres de inocentes animales, transformados en símbolo de opulencia y vanidad, mientras en el Mundo mueren de inanición dospersonas por segundo siendo una de ellas un/a niñ@!

La industria peletera enfrenta hoy el surgimiento de dos nuevos fenómenos: el del veganismo y el de las acciones directas. Veganismo es conciencia que crece y se expande cada vez en más personas, que eligen dejar de explotar a los animales, tanto sea para alimentación, vestimenta, experimentación, espectáculos, etc. Y Acciones directas, entendidas en éste contexto, como liberación de animales o sabotaje a empresas destructoras de la vida animal, así como, en algunos casos, también destrucción de instalaciones, buscando salvar no sólo los animales presentes al momento del rescate sino los que constituirían la reposición que permitiera a los explotadores continuar con su despiadado negocio.

Una acción directa podría ser realizada por un/a ecologista, un/a vegetarian@, un/a amante de las chinchillas... Aunque también podría tratarse de un criador de la competencia o un auto “robo” para cometer un fraude de seguros, pero hablamos aquí de quien elige la clandestinidad y arriesga su libertad por la de otros seres. Alguien con conciencia de que el status cuo es nefasto. Lo más probable es que sea vegan@, ya que, dejado de demandar sufrimiento y muerte para el sustento, much@s o la mayoría de l@s vegan@s experimentamos deseo y fervor por transmitir esta modalidad de vida compasiva. Lo cual se traduce en un estigma auto impuesto que pasa a redefinir muchos aspectos de nuestra vida, cambiamos hábitos, donde la comodidad pasa a segundo plano, usamos remeras alusivas, editamos blogs, imprimimos volantes, hablamos del tema con amig@s y familiares... y un gran etcétera. Ahora, de ahí a convertirse en liberador/a de animales hay un abismo. El veganismo es básicamente omisión (dejar de consumir esto y aquello, dejar de usar esto y aquello, dejar de asistir este y a aquel lugar, etc) y reporta además, un gran beneficio personal traducido en salud y una enorme alegría al liberar la conciencia. Pero lanzarse a la acción directa implica arriesgar la vida, la integridad y la libertad, no muchas personas están dispuestas a eso. Ojalá dejáramos pronto de medir consecuencias a la hora de actuar con justicia, decir la verdad y hacer lo correcto. Si siguiéramos cómo dice el dicho “Que la moral no te impida hacer lo correcto” entonces no tendríamos una sociedad cómo la que tenemos: profundamente enferma.

De cualquier modo hablamos de consenso. En Inglaterra los folletos de turismo advierten que en ese país no es seguro salir a la calle con abrigos de piel, porque significaría ponerse en peligro. Lo mismo sucede en el vecino país de Chile, las personas tienen conciencia, sean veganas, vegetarianas, ecologistas o nada, de que piel significa crueldad, egoísmo y falta de respeto hacia la vida y, por lo tanto, cualquiera que se pasee con un tapado de piel se expone a recibir pedradas, ya no de un@ (que iría a la cárcel) sino de tod@s o much@s, como actitud generalizada. Como contrapartida, los folletos que fomentan turismo en Argentina, tristemente informan a l@s extranjer@s que la conciencia del pueblo es troglodita en estas tierras (con otras palabras por su puesto) y que, por lo tanto, es seguro pasearse por las calles con abrigos de piel. Así como en muchos países (incluso USA que es quien lo produce) está prohibido el uso de Aspártamo en alimentación, por ser cancerígeno, pero a Argentina como a otros tantos países tercermundistas se lo siguen vendiendo y sigue formando parte de incontables productos de consumo. Cuando hay masa crítica los cambios se hacen consenso, se hacen leyes o simplemente se transforman en sentido común.

Estados Unidos lanzó una guerra contra Irak acusándolos de tener armas de destrucción masiva, cuando la ONU le negó autorización, porque nunca existieron pruebas, a pesar de varias investigaciones, cuando EE.UU. fue el único país en la historia que lanzó armas de destrucción masiva contra personas. Cuando sabemos que lo hacen por el petróleo... USA abiertamente le dijo al Mundo en 1997 que reducir las emisiones de carbono afectaría su economía y por eso no lo firmaría el protocolo de Kioto ¿Quien irá preso entonces por el verdadero terrorismo que representa hoy Estados Unidos?
En los injustos sistemas de justicia que padecemos y aceptamos, los ladrones van presos; eso sí, si roban menos de un millón, ya que si roban más pagan un buen abogado o quizás con la coima les alcanza.
Las corporaciones roban, contaminan, mienten y nadie va preso, sólo sufren los pobres y tod@s luego por el destrucción de la vida y la alegría. ¿Quien paga? ¿Quien paga por las atrocidades que cometen los gobiernos contra los derechos humanos? En un Mundo violento es natural que a partir de generalizarse un proceso de toma de conciencia, algunas personas elijan expresarse desde la violencia, haciendo las llamadas acciones directas. Que no son otra cosa que hacer lo que creen correcto a pesar de no ser un consenso masivo, como en cualquier revolución. Además, en este caso, la violencia ejercida es infinitamente menor que la que ejercen quienes se convierten en objetivos de dichas acciones.

Ahora bien, no estamos promoviendo las acciones directas ni participando de ellas, pero ¿Que pasa con las que ya fueron hechas o están siendo ejecutadas? ¿Que pasa con est@s liberadores de animales cuando l@s atrapa la justicia? Necesitamos formar un criterio al respecto. Porque estamos encarcelando defensor@s de la vida mientras l@s asesin@s andan suelt@s; tenid@s por grandes ciudadan@s respetuos@s de la ley y edificadorxs de la patria. Éste es el Mundo del revés y acá vale lo que dejamos valer. L@s poderos@s hacen y deshacen y aún así disfrutan su impunidad. En China no se puede decir lo que se piensa, o no se puede sobrevivir al intento, sin ser llevado a un campo de concentración, encerrado, torturado y hasta asesinado por representar un “peligro para el orden público”, es decir por ser pensante y demostrar inconformidad con el modelo impuesto. Acá por ahora se puede decir lo que se piensa o... más o menos... éstas personas están <haciendo> lo que piensan, lo que creen correcto... Yo propondría un debate público entre chinchiller@s y autores de dichas acciones directas en caso que fueran detenid@s.

Creo que son mártires... mientras todo es destruido y la mayoría se preocupa por sus bienes de consumo. Mientras hay ríos de sangre corriendo en la Tierra y unos poc@s concientes reclamamos sin ser oíd@s, desde en el anonimato alguien emerge y abandona su seguridad personal, cambiando su oportunidad por darle una a Gaia.

Y hay much@s mártires, much@s pres@s por haber hecho o dicho lo que era justo....por los animales, la ecología, la justicia social... Sea tal vez, debido a las innumerables acciones directas, que Inglaterra, donde surgieron éstas por primera vez, es el país con mayor porcentaje de población vegana en el Mundo...
Pero sin duda el movimiento se ha difundido enormemente gracias a incontables activistas que hicieron su trabajo a cara descubierta y no pocos se han convertido también en mártires. Porque ¿que hace el sistema con las personas que, sin inflingir las leyes luchan por la justicia, cuando hacer prevalecer la justicia que reclaman redundaría en pérdidas económicas o de poder? Simplemente cambiar las leyes... Jill Philipps, era una activista británica que luchaba por la liberación animal. Permaneció de pie frente a un camión de transporte de terneros, como otras tantas veces, para impedir que los trasladaran hacia su destrucción, sólo que aquella vez el camionero decidió no frenar y Jill Philipps fue también asesinada, como los terneros que ese día no pudo salvar. A 10 años de su muerte el parlamento británico publicó una reforma legislativa por la cual hoy día pararse frente a un camión para impedir su paso equivale a 10 años de cárcel. Con el mismo objetivo de retrasar la toma de conciencia de “las muchas buenas personas de este Planeta que continúan permitiendo que un@s poc@s mal@s lo destruyan” y desalentar la realización de protestas o acciones por los animales, EEUU redefinió su ley y hoy día considera terroristas a cualquiera que realice no sólo acciones directas de liberación de animales, sino a quien impida el paso de vehículos o realice boicots a empresas o laboratorios que experimentan en animales. La sola causa de pérdidas económicas justificables a las empresas en cuestión les vale a los activistas, no sólo ir a la cárcel, sino que algo mucho peor: hacerlo bajo la carátula de terrorismo.

La misma sociedad que se conmueve con historias de un Mesías condenado por hacer milagros curando enferm@s en sábado, cuando trabajar ese día estaba prohibido y por proclamar ser hijo de Dios. Que se contenta y reivindica valores viendo historias como la del ladrón que robaba a ricos para dar a los pobres, condena hoy a est@s rebeldes que rescatan indefensos animales del yugo de sus insensibles verdug@s.

Es muy significativo que surjan las llamadas acciones directas en el país Nº 1 de consumo de carne. Eso refleja un momento de cambio; muchas personas dormidas escucharán por primera vez la palabra veganismo y se vuelve a instalar el viejo debate abandonado sobre el uso de pieles. Da cuenta del movimiento creciente del cual se desprende, pues de 10 mil vegan@s, mil se expresan, editando blogs, imprimiendo volantes, organizando o participando de actividades de difusión y cuando el movimiento es grande y muchas personas están agitando y mostrando una verdad muy madura y largamente ocultada, de 10 mil, quizás un@ se lanza a la acción directa.
Resulta así mismo negativo ya por el tono que darán los medios, en los que más de un/a famos@ exhibe pieles. Muchas personas sentirán rechazo por el veganismo condenándolo de extremista y estigmatizándolo de violento. Negativo porque frente a esas personas que oyeron y prejuzgaron al veganismo a partir de dichas noticias, tendremos los activistas, una valla más que sortear en el arduo camino de generar conciencia. Negativo porque hay personas que arriesgan su vida y libertad por intentar resolver un problema de tod@s.

En términos generales de comportamiento humano, est@s liberadoas/es surgen por el descontento generalizado de una masa creciente aunque todavía minoritaria, sumada a la tradicional inacción de las personas, acostumbrad@s a vociferar y pedir por cambios, esperando que alguien más haga lo que debe ser hecho.

Yo puedo llegar a sentir que no necesito de ese cuento o esos personajes que reivindican el sentir de muchas personas compasivas que quieren que la situación cambie. Siento que yo tomo mis energías y las pongo a trabajar por el cambio y con eso me siento contento. Yo arrogantemente puedo sentirlo. Pero las chinchillas, esas chinchillas que fueron liberadas, ciertamente no sienten aún mi trabajo. Ellas sí sueñan con una Juana de Arco y un Robin Hood Vegan@s que las rescate esta misma noche.

No tengo consejos o estrategias para vegan@s, sino para personas. Entre vegan@ y no vegan@ (“aún no vegan@”) sólo media una decisión. La mayoría de l@s vegan@s no nacieron siéndolo y el trabajo no termina ahí. La toma de conciencia no termina con hacerse vegan@s. Necesitamos, las personas, entender muchas cosas, desarrollar nuestras potencialidades, salir del egoísmo, del consumismo, de la vida artificial. Realizar nuestras aspiraciones, abandonar uno y mil parches que hemos creado para conformarnos sin haber conseguido la felicidad, el amor y el entendimiento. En mi escuela, familia y entorno muchas personas se hicieron vegetarianas o veganas a través de mi activismo. Y cada persona que toma conciencia se transforma en centro de difusión. Considero muy importante formarse, leer, aprender a cuidar la salud personal y a argumentar. El proceso de limpieza interior y toma de conciencia es largo y a menudo “el cuerpo avanza rápido y la cabeza se queda atrás”. La intuición natural se va restituyendo y muchas veces no hay respuestas a preguntas del entorno porque simplemente nunca nos las hicimos, porque a veces ni nos dimos cuenta de ciertos cambios. Hay que volver a cuestionarse, abordar las dudas, compartir experiencias, tomar cabal conciencia de las razones e implicancias de nuestros cambios. De esa forma poder generar desde el ejemplo y desde la argumentación. A partir de ese proceso la creatividad de cada un@ se expresará en iluminadas ideas para diseminar conciencia, amor y unificación.

Mi propuesta es la Veganización Progresiva de la Cultura: redefinir cada aspecto de la vida incluyendo los nuevos valores, desde el cristal de conciencia con que ahora vemos. Cuando se aclare más, redefiniremos otra vez; como en la naturaleza, lo único constante es el cambio. La cultura por el contrario, se estanca y cristaliza. Por ejemplo acabo de agregar al diccionario del procesador de texto donde escribo este artículo las palabras vegana, vegano y vegan@ que es ambas a la vez, un genérico no machista. Desde cada detalle, hábitos, tradiciones, frases: “más vale naranja en mano que 100 en el naranjo” o “recolectar dos frutas de un manotazo” son veganizaciones que me gusta hacer; es muy divertido, además de justo y necesario... aunque ahora no puedo evitar sentir que es estúpido e intrascendente... sobre todo para las chinchillas. En fin, cómo sociedad humana estamos pasad@s de crueldad, necesitamos virar hacia la compasión, es hora.
Inti Ari Sol Lunar.

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Domar al tigre

Elegir: una adicción de la mente egótica